Traditionella inslag i tidig eurodance

Det talas i identitära kretsar inte sällan om neofolk, blackmetal och folkmetal som uttryck för det nordeuropeiska folklynnet. En musikgenre som ofta förbigås i detta sammanhang är den tidiga eurodancen, som likt en baptistisk revival i den amerikanska mellanvästern svepte över de europeiska dansgolven under 1990-talet. Genren hade sina rötter i dancemusik som influerats av de specifikt europeiska genrerna italopop och syntpop, och kom snabbt att bli synnerligen populär. Artisterna var ofta utbytbara, i bakgrunden tronade grå eminenser i form av producenter och kompositörer. Det mesta av texterna behandlade teman som att dansa och vara glad, men det fanns också en mörkare underström som berörde genuint nordeuropeiska teman. Dessa teman kom att slå an en sträng hos många nordeuropéer, inte minst de blivande bistra herrarna bakom webblogg Oskorei som genom kombinationen av kopiösa mängder psykotropa substanser, oavbruten Nietzscheläsning och gotisk eurodance anträdde vägen till Eurotopia.

Korp

Magic Affair – sinister korpmystik för dansgolvet

I can hear it scream, I can hear it cry, see the Raven flying through the night, like a magic sign, like it was in my mind, because this is the night of the raven

Man kan här inte undgå att nämna den tyska akten Magic Affair, som redan 1994 slog ned på dansgolven med de ockult laddade klassikerna Omen III och In the Middle of the Night. Man fortsatte sedan med karaktäristisk fingertoppskänsla skildra den europeiska skuggsjälen med den klassiska Night of the Raven.

Värt att notera är här inte minst den mörka men suggestiva ljudbilden, och samplingarna från diverse skräckfilmer. Denna gotiska fascination kom dock att gradvis rinna ut i sanden då gruppen fick allt svårare att producera hits.

Magic Affair

E-Type – teutonisk melankoli och transcendentala trummor

The time is now, we won’t back down
When we stand united we can save the day
Eurofighter
It’s now, we’re back in town
We can do whatever, dance the night away

– Eurofighter

Omgiven av traditionellt regala symboler som örnen, lejonet och svärdet tar E-Type ställning mot den moderna världen i Eurotopias namn vilket naturligtvis är ett kodord för Imperium Europa

Mest intressant var dock den svenska artisten E-Type, som förövrigt hade ett förflutet i metalbandet Hexenhaus. Hos E-Type finner vi ett starkt antikristet inslag, uttryckt genom sådana låtar som To the Lions och Free like a flying Demon. Den på sin tid starkt kontroversiella Set the World on Fire har också av många respektabla antifascistiska akademiker tolkats som en kommentar till de kyrkbränder som vid samma tid anlades i flera länder.

Snap out of it now, we’re back in the loop, and it’s time to move on, we’re aiming for all or nothing
– Back in the loop, där E-Type explicit anknyter till Nietzsches tankar om den eviga återkomsten

Återkommande element i hans texter var också känslan av melankoli och ennui som ansatt nordiska äventyrare och konstnärer sedan långt innan Jünger och Baudelaire. Man kan här också notera den mäktiga nordiska hårmanen, vars magiko-religiösa betydelse hos kungar, hjältar och mystiker beskrivits av Mircea Eliade. Överhuvudtaget har E-Type rört sig med ett alltmer traditionellt symbolspråk, uppenbart bland annat genom svärdet, tronen, örnen, kronan och lejonet. Kunniga traditionalister har också tolkat valet av namn på skivan Eurotopia som en referens till Imperium Europa. Valet av den indo-iranska danserskan Dee har också av många bedömare (i varje fall minst ett par stycken) tolkats som en hyllning till Georges Dumezils indo-europeiska studier.

Noterbart är att E-Type parallellt med sin musikaliska karriär haft ett politiskt engagemang i Moderaterna, ett parti vars politik av respektabla vänsterdebattörer ofta jämförs med Tredje Riket, och ett aktivt intresse för vikingatiden och historiskt återskapande.

Genom sitt val av en indo-iransk danserska sände E-Type ett för sin tid mycket ideologiskt avancerat budskap till de pro-europeiska horderna

Andra exempel

Andra klassiska akter som bör nämnas är inte minst Haddaway, som med sin What is love på ett kontroversiellt vis flirtade med den europeiska vampyrmyten, och naturligtvis holländska 2 Unlimited som bland annat tog upp tribalistiska teman i Tribal Dance och berörde andra arketyper genom Twilight Zone och The Edge of Heaven. Man kan också nämna The Shamen som med texten till sin Ebenezer Goode gjorde antydningar både till drogbruk, shamanism och det hedniska prästerskap som betitlades gode. Artister i närbesläktade genrer som bör nämnas är Blümchen som med sin Blaue Augen enligt många vänsterpartistiska expertanalytiker tog en obehaglig ställning i medborgarskapsdebatten, och Ace of Base med de påstådda högerextrema kopplingar som ansatte dem och gjorde att de aldrig blev folkkära i kulturelitens kretsar.

Avslutningsvis rekommenderas den som vid det här laget inte gjort kopplingen till dagens datum, första april, att närmare studera en annan anrik europeisk tradition.

Shamen

Svar

  1. Profilbild för RNE

    Vad är NKMR?

    1. Profilbild för Jimmy Eriksson

      Nordiska Kommitten för Mänskliga Rättigheter. Visst är det bra med korta, ”snärtiga” namn?

      1. Profilbild för RNE

        Tack! Jag tror att jag har sett namnet på denna kommitté någonstans någon gång.

  2. Profilbild för EvigtRegn

    Tack för detta! Blir nog att läsa mer Solzjenitsyn. Visste att han var en kritiker av Sovjetsystemet men visste inte att även han tog en tredje (eller kanske fjärde) position.

  3. Profilbild för Parsifal

    Solsjenitsyn har skrivit och sagt mycket intressant. Han har bl.a. kritiserat den moderna konsten. Han menar att de leker och har distanserat sig från verkligheten. Även hans nobelföreläsning innehåller en hel del intressant. Här finns det mycket att hämta för nationalister.

  4. Profilbild för C.E.

    En bit från originaltexten som inte var med i den svenska översättningen:

    ”If humanism were right in declaring that man is born only to be happy, he would not be born to die. Since his body is doomed to die, his task on earth must be of a more spiritual nature. It cannot be unrestrainded enjoyment of everyday life. It cannot be the search for the best ways to obtain material goods and then cheerfully get the most out of them. It has to be the fulfillment of a permanent, earnest duty, so that one’s life may become an experience of moral growth, so that one may leave life a better human being than one started it.”

    Väldigt kärnfullt och precist. Bara första meningen krossar hela den sekulära livsfilosofin.

    1. Profilbild för EvigtRegn

      Fantastiskt skrivet. Makalöst bra!

  5. Profilbild för EvigtRegn

    Var bör man börja med Solizjenitsyn egentligen om man är sinnad likt många av oss?

    1. Profilbild för zeno

      med hans semi-biografiska berättelse ”den andra kretsen” som beskriver lägertillvaron för de regimkritiska vetenskapsmännen(alexander var matematiker)
      sen ska du gå på de skriftsammanställningar som finns – han publicerades i schweiziska publikationer och en del av detta finns översatt till svenska och utgivet – bl.a. hans öppna brev till regeringen palme då den förnedrade nobelpristagaren på moskvas önskan – det svenska etablissemangets politiskt korrekta tassande på tå har en lång tradition som utvecklats till en svensk paradgren och fullfjädrat mästerskap(ubung macht den meister)

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *