Ett av Sveriges problem är att den historiska kontinuiteten är bruten, kunskaperna om och känslan av band med tidigare generationer saknas ofta. Vi lever i ett ständigt, amerikaniserat ”nu”. Samtidigt kan man i medelklassens konsumtion mer än ana en längtan efter det autentiska, historiska och organiska, med allt från gårdsbutiker till pseudo-oscarianska inslag. Hipstern är hela tiden snubblande nära att bli historiskt medveten. Sett mot bakgrund av detta är årets julkalender ett intressant initiativ.

Titeln antyder ansatsen, ”Tusen år till julafton”, barn från vår tid får prova på att leva en dag i tidigare historiska och sociala miljöer. Återkommande är också att de får smaka på mat som åts förr i tiden, tillagad av kocken Tareq Taylor. Det är ibland tämligen exotiska rätter, bland annat bäver och blodbröd.

Barnen stöter på en del otidsenliga fenomen, som barnarbete, 1970-talet och arrangerade äktenskap, dessa förklaras åtminstone hjälpligt. Regelbundet förekommande är också en humor centrerad kring kroppsfunktioner, detta är, på gott och ont, ett tämligen svenskt fenomen. Samspelet med de återkommande vuxna fungerar bra, bitvis riktigt underhållande.

Sammantaget är det en kalender med en god ansats och ett godkänt utförande, vilket innebär att man som förälder gärna kan se den med sina små.

Om skribenten: Joakim Andersen

Joakim Andersen driver sedan 2005 bloggen Oskorei. Han har akademisk bakgrund med samhällsvetenskaplig inriktning och ideologisk bakgrund som marxist. Denna bakgrund kommer idag till uttryck i ett intresse för idéhistoria och ett fokus på strukturer snarare än personer och grupper (motståndaren är kort sagt den nya världsordningen, inte muslimer, judar eller andra grupper). Under årens lopp har inflytandet från Marx kompletterats med bland annat Julius Evola, Alain de Benoist och Georges Dumezil, då marxismen saknar både en hållbar teori om det politiska och en antropologi. Idag identifierar Joakim sig inte fullt ut med någon etikett överhuvudtaget, utan betraktar fixeringen vid bland annat den tänkta konflikten mellan ”höger” och ”vänster” som något som skymmer vår tids verkliga frågor. Hans blogg har även fortsatt ett idéhistoriskt fokus, och introducerar gärna utländska strömningar för en svensk publik.