Dagens inlägg blir en gammal kultklassiker, närmare bestämt en busringning där en upprörd herre ringer in till det amerikanska postverket och ifrågasätter varför de tryckt ett frimärke med den afro-amerikanske militanten Malcolm X. Busringningen är ett ypperligt exempel på effektiv metapolitik genom humor. Dels är den väldigt rolig, dels framgår det tydligt hur märkligt det faktiskt är när man av politisk korrekthet drivs att trycka frimärken med svarta militanter, men inte med deras vita motsvarigheter. Trots sitt begränsade utrymme lyckas klippet sätta fingret på hur bisarra situationer man försätter sig i som etnomasochist, och man kan önska att liknande ting ägde rum lite flitigare även i Norden (även om det hänt till och från, som Pippirulls käcka busringning i samband med att vissa brevbärare vägrade dela ut politiskt inkorrekt post, eller serietecknaren Lindströms kommentar om danska ”självmordstecknare”).

Dialogen innehåller bland annat höjdpunkter som de följande:

Jesus Christ, our postal workers are violent enough, without a goddamn Malcolm X stamp egging them on. You get your mailman driving around with a truck full of Malcolm X stamps and pretty soon he starts hearing little voices… ”Kill the white man… kill the white man…”

We need some equal time here, how about a George Wallace [vit segregationist på 1960-talet] stamp?

Malcolm X stamp

Om skribenten: Joakim Andersen

Joakim Andersen driver sedan 2005 bloggen Oskorei. Han har akademisk bakgrund med samhällsvetenskaplig inriktning och ideologisk bakgrund som marxist. Denna bakgrund kommer idag till uttryck i ett intresse för idéhistoria och ett fokus på strukturer snarare än personer och grupper (motståndaren är kort sagt den nya världsordningen, inte muslimer, judar eller andra grupper). Under årens lopp har inflytandet från Marx kompletterats med bland annat Julius Evola, Alain de Benoist och Georges Dumezil, då marxismen saknar både en hållbar teori om det politiska och en antropologi. Idag identifierar Joakim sig inte fullt ut med någon etikett överhuvudtaget, utan betraktar fixeringen vid bland annat den tänkta konflikten mellan ”höger” och ”vänster” som något som skymmer vår tids verkliga frågor. Hans blogg har även fortsatt ett idéhistoriskt fokus, och introducerar gärna utländska strömningar för en svensk publik.