När man studerar de franska identitärerna slås man tidigt av hur vacker, originell och effektiv deras bildkonst är. Bildspråket ger ett fräscht intryck, utan att ge avkall på radikalitet eller budskap. Samtidigt positionerar man sig ofta nära de teman och debatter som dominerar i övriga samhället, vilket innebär att man inte medvetet låter sig hamna i sekterismens ghettotillvaro. Det finns alltså mycket inspiration att hämta hos dessa identitärer, och hos den Nya Högern i stort, och dagens inlägg kommer därför att ägnas en genomgång av några av de teman som de använder sig av.

Anti-vit rasism
De franska identitärerna lägger en del energi på det fenomen som vi i Sverige känner under namn som omvänd rasism och svenskfientlighet, alltså den rasism som ursprungsbefolkningen drabbas av. I Frankrike är den värre än i Sverige, vilket bland annat yttrat sig i att (etniskt franska) vänsterstudenter som åker in till stadskärnan för att demonstrera inte sällan får sällskap av invandrargäng som ägnar sig åt att misshandla, råna och förnedra dem. Identitärerna stjäl här inte sällan de ”vanliga” anti-rasisternas slagord och symbolik rakt av, men ställer budskapet på huvudet genom att vända på det hela.

Reconquista
Vilken liberal som helst kan egentligen verka mot anti-vit rasism, eller ta på sig en offerroll, och identitärerna för därför ofta in frågan om återtagandet av det egna landet. De har gett detta återtagande namnet Reconquista, efter spanjorernas och portugisernas återerövring av sina hemländer efter morernas ockupation. Överhuvudtaget är de bra på att mynta slagkraftiga begrepp som fångar essensen i deras vision och världsbild, utan att ge omedelbara associationer till negativt laddade företeelser.

Lokalpatriotism
Frankrike är en nation som består av flera regioner med starka identiteter. Identitärerna kombinerar inte sällan en känsla för nationens öde som helhet med en stark stolthet för den egna regionen, och detta kommer till uttryck även i deras bildspråk. Återigen är det ett fokus som man inte förknippar med negativt laddad nationalism, och som de flesta kan skriva under på.

Historisk förankring
Särskilt kretsen kring GRECE, Terre et Peuple och liknande grupper har utvecklat ett bildspråk som använder sig av teman och symbolik från vår långa historia, och som både blir mycket vacker och mycket effektiv.

Djur
Ett intressant fenomen är också den rika förekomsten av djur i identitärernas bildspråk, om man jämför med de flesta andra etniska rörelser. Detta är ju inget ologiskt med tanke på att våra förfäder gav olika djur en central plats i sin världsåskådning, men det är ändå ett välkommet inslag.

Den hugade kan själva söka på bilder på google.com, med söktermer som ”identitaire” eller ”nouvelle droite”, eller besöka de olika identitära hemsidorna (återigen ger en google-sökning på ordet ”identitaire” bra resultat, några mer centrala sidor finns också listade på länklistan på webblogg Oskorei).

Om skribenten: Joakim Andersen

Joakim Andersen driver sedan 2005 bloggen Oskorei. Han har akademisk bakgrund med samhällsvetenskaplig inriktning och ideologisk bakgrund som marxist. Denna bakgrund kommer idag till uttryck i ett intresse för idéhistoria och ett fokus på strukturer snarare än personer och grupper (motståndaren är kort sagt den nya världsordningen, inte muslimer, judar eller andra grupper). Under årens lopp har inflytandet från Marx kompletterats med bland annat Julius Evola, Alain de Benoist och Georges Dumezil, då marxismen saknar både en hållbar teori om det politiska och en antropologi. Idag identifierar Joakim sig inte fullt ut med någon etikett överhuvudtaget, utan betraktar fixeringen vid bland annat den tänkta konflikten mellan ”höger” och ”vänster” som något som skymmer vår tids verkliga frågor. Hans blogg har även fortsatt ett idéhistoriskt fokus, och introducerar gärna utländska strömningar för en svensk publik.