Det svenska debattklimatet är inskränkt, likriktat, och ofta outsägligt tråkigt. De intressanta röster som bryter likriktningen är ofta isolerade ljuspunkter i en massiv sörja av likriktat mörker, och kan vara nog så svåra att hitta.

För att råda bot på detta, har en grupp nordiska fritänkare, radikalkonservativa, nationalister och traditionalister, slagit sig ihop och startat Motpol.nu. Motpol.nu är menat att fungera som en samlad motvikt mot det fördummade och konforma debattklimatet, och har rötterna djupt i den nordiska traditionen av åsiktsfrihet, fri debatt och yttrandefrihet.

Webblogg Oskorei kommer därför gradvis att flytta över de viktigare inläggen, och återfinns framöver på sin nya adress:

http://oskorei.motpol.nu/

Vi rekommenderar varmt ett besök på framsidan till Motpol, där flera av de mycket kvalitativa bloggare vi har äran att samverka med återfinns:

http://www.motpol.nu/

Inlägg som väntar på oskorei.motpol.nu inom den närmaste framtiden är en artikel om Julius Evolas sociala vision, en artikel om Machiavellis relevans för oss idag, en recension av en bok om hittiterna (det indo-europeiska imperium som en gång behärskade stora delar av Mellanöstern och därefter föll i fullständig glömska), en summering av en bok om europeisk häxtro, samt en artikel om den europeiska Ordenstanken och dess aktualitet för nutida politiska och metapolitiska rörelser.

Väl mött!

Om skribenten: Joakim Andersen

Joakim Andersen driver sedan 2005 bloggen Oskorei. Han har akademisk bakgrund med samhällsvetenskaplig inriktning och ideologisk bakgrund som marxist. Denna bakgrund kommer idag till uttryck i ett intresse för idéhistoria och ett fokus på strukturer snarare än personer och grupper (motståndaren är kort sagt den nya världsordningen, inte muslimer, judar eller andra grupper). Under årens lopp har inflytandet från Marx kompletterats med bland annat Julius Evola, Alain de Benoist och Georges Dumezil, då marxismen saknar både en hållbar teori om det politiska och en antropologi. Idag identifierar Joakim sig inte fullt ut med någon etikett överhuvudtaget, utan betraktar fixeringen vid bland annat den tänkta konflikten mellan ”höger” och ”vänster” som något som skymmer vår tids verkliga frågor. Hans blogg har även fortsatt ett idéhistoriskt fokus, och introducerar gärna utländska strömningar för en svensk publik.