21 september, 2006Vad är ödet för ett folk som inte kan eller vill försvara sitt urhem, hur framlever ett sådant folk sina sista dagar? Detta är sannolikt inget dagens svenskar frågar sig, överhuvudtaget är deras egna barnbarns öde något fullständigt ointressant för dessa hedonister i deras eviga ”nu-tillstånd” (även det begränsade utrymme miljöfrågorna får bevisar hur minimalt […]
19 september, 2006Det otyglade hat som vi självtänkande och ifrågasättande individer ofta blir utsatta för av ”goda” demokrater och antifascister har sin grund i dessa personers egna svaghet, feghet och oförmåga att förstå eller agera. I bevittnandet av de starka själar som formerar uppror blir de genast medvetna om sina egna tillkortakommanden. De ser människor som gör […]
10 juli, 2006Gustaf Fröding må vara en av Sveriges främsta diktare, men tyvärr är han inte mycket läst av dagens svenskar. Jag lägger här upp en av hans dikter, behandlandes Balders död, som ju är en välkänd berättelse ur fornnordisk mytologi. Sorgebudet Tungt gick ett sorl ifrån Asgårdsvallen: Balder är fallen, glansen är släckt i Den Höges […]
7 mars, 2006Alla indo-europeiska folkslag har haft en trifunktionell syn på världen, och de har även tillämpat den på samhället. Sålunda indelade de indiska arierna sig i brahminer (präster), ksatriyas (krigare) och vaishyas (köpmän), och iranierna i athreavas (Eldens herrar, prästkasten), rathaesta (krigarkasten) och vastriya-fshuyant (familjeöverhuvudena). När de underordnade folkslag under sig som inte var indo-europeer blev […]
6 mars, 2006Dumezil har skrivit flera böcker om våra indo-europeiska förfäder, där han nått slutsatser om deras äldsta historia, världsbild och myter genom att jämföra myterna och religionerna hos indier, iranier, italiker, kelter och germaner. Dumezil är den främsta förespråkaren för den trifunktionella tanken, alltså iden att indo-europeerna skiljde sig från andra folk genom att indela världen, […]
1 mars, 2006Följande inlägg tillkom med anledning av Manarkons artikel om den kristet negativa inställningen till sexarbete/prostitution, och bygger på indologen Alain Danielous bok Virtue, Success, Pleasure, Liberation: The Four Aims of Life in the Tradition of Ancient India. Indien och Europa delar ett indo-europeiskt arv, även om våra traditioner inte är identiska. Det rör sig om […]
26 februari, 2006Dagens inlägg blir något så ooriginellt som ett länktips. Närmare bestämt ett länktips till Heathen Heretic Herald, som tycks vara affilierad med det utmärkta Galactica Publishing (eller åtminstone dela mycket av deras världsbild). http://heathenheretic.blogspot.com/ Heathen Heretic har bland annat transkriberat ett utdrag ur Evolas Revolt Against the Modern World, som behandlar hur den moderna eran […]
25 februari, 2006Filmer säger mycket om vårt samhälle (föga förvånande kanske, eftersom det är ett Skådespels-samhälle, där bilder och filmer spelar en stor roll). Nyligen såg jag Domino, som handlar om en kvinnlig prisjägare. Jag har flera invändningar mot filmen, vad man kan lägga på plussidan är egentligen bara att Keira Knightley i huvudrollen ser väldigt bra […]
23 februari, 2006Följande är en populariserad sammanfattning av Michael Speidels artikel Berserks: A History of Indo-European ”Mad Warriors”. Det är en bra artikel, men kanske lite väl tung för många av oss. Därav denna sammanfattning, eftersom det är en intressant och spännande del av våra förfäders kultur, väl värd att studera närmare i en tid av ständigt […]
22 februari, 2006Engelsk översättning och förbättring av ett tidigare inlägg. It happens more and more frequently that anti-modern messages and themes are presented through modern media, like literature, music and film. It is obvious that there is such a message in LoTR, it is less evident in Star Wars, and it is discernible in Matrix. Movies with […]
20 februari, 2006Den italienska traditionalisten Julius Evola var inte en man som undvek kontroverser, snarare får man lätt intrycket att han mer än gärna provocerade borgarna, oavsett om de sedan kallade sig kommunister, liberaler eller fascister. Det är därför talande när Evola medvetet valde att undvika ett begrepp som kunde ha provocerat en stor mängd borgare. Begreppet […]
8 februari, 2006Följande är ett svar till ”Dåligt insatts” intressanta fråga om rationalismen inte var en faustisk företeelse, och hur det i så fall går ihop med traditionalismen. Svaret blir en aning ostrukturerat, och frågor och kommentarer är därför som vanligt välkomna. Biokultur Människan styrs bara till en del av instinkter, och har därför utvecklat en ”andra […]
30 januari, 2006Julius Evola tillhör 1900-talets mest givande tänkare, och hans livsöde tillhör de mest fascinerande. Han hann med att vara dadaistisk konstnär, ockultist, delta i storkrigen, utveckla fascismens rasteori, föreläsa för SS, bli persona non grata i Tredje Riket, och agera ideologisk mentor för den italienska neo-fascismens mest militanta gren. Till skillnad från de flesta andra […]
29 januari, 2006Dagens inlägg blir något så ambitiöst som en sammanfattande recension av den italienske traditionalisten Julius Evolas verk Eros and the Mysteries of Love. Valet av just detta verk är naturligt, då kärleken i sig är en abnormitet och ett mysterium i den moderna världen. Den moderna världsåskådningen kan egentligen inte förklara vad kärlek är. Är […]
23 januari, 2006Efter att ha rensat bort några dagsaktuella inlägg och kommentarer, har det lediga utrymmet återigen ökat och vi kan se fram emot en mer aktiv period på webblogg Oskorei. Som en del kan ha noterat rör sig denna blogg på tre nivåer av stigande abstraktionsnivå, från dagsaktuella kommentarer, via ideologisk och social teori, till indo-arisk […]
21 januari, 2006Traditionalismen och nationalismen står i ett förhållande till varandra som är latent spänt. Anledningen till detta är att traditionalismen strävar uppåt, mot en uppsättning högre ideal som står i kontrast till det lägre, det rent naturalistiska. Detta lägre kan vara drifter och laster, men det kan även vara kollektivistiska ideologier. Traditionalismen står för individuering, medan […]
12 januari, 2006Följande är ett utdrag ur Dumezils Mitra-Varuna (s. 130-132), där han kontrasterar germanernas ekonomiska ideal (som redan i historisk tid samexisterade med en verklighet som inte alltid överensstämde med idealens bud) med indiernas och italikernas. Germanerna hade inte gjort samma transition från ett Varuna/Oden-dominerat samhälle till ett Mitra/Tiwaz-dominerat som deras sydliga släktingar gjort, och detta […]
11 januari, 2006Följande är en sammanfattning av ”indo-europisten” Georges Dumezils studie Mitra-Varuna, som tar upp ett flertal centrala aspekter av våra indo-ariska förfäders syn på samhälle och kosmos. Intervjun med Dumezil i första numret av Tyr har också varit behjälplig. Den trifunktionella modellen/tripartition Först lite bakgrund till Dumezils studie. Centralt för en förståelse av våra förfäders världsbild […]
10 januari, 2006Den traditionalistiska bloggosfären fortsätter att sprida läsvärda, intressanta och givande inlägg och perspektiv. Detta inlägg blir därför något av en ”best of”-rescension, där några inlägg kommenteras och summeras, och torde även tjäna som en liten vägvisare och vänskaplig knuff i rätt riktning för den som är intresserad av svensk nät-traditionalism. Svenska folklynnen Vi börjar med […]