9 juni, 2006Forna tiders samhällen och civilisationer är borta, men människan har samma behov nu som då. Och det moderna samhället har vanligtvis mycket svårt att tillfredsställa dessa behov. Enligt Agrippa fungerar de mer infantiliserade typerna alldeles ypperligt både som livegna bönder och som löneslavar, men mer progressiva typer fungerar bättre när de blir utmanade. Den typiskt […]
9 juni, 2006Under merparten av antropologins existens studerade man både fysisk och kulturell antropologi. Det var först efter den boasianska (”det finns inga raser”) skolans ”seger” som den fysiska antropologin föll i glömska. Jag är personligen intresserad av fysisk antropologi, att kunna se på ansiktsdrag och skallform varifrån en människa stammar är faktiskt ganska roligt och det […]
9 juni, 2006Ni som följt min blogg ett tag vet redan att jag är intresserad av den italienske Traditionalisten Julius Evola, och av de indo-ariska myterna. Här kommer därför ett utdrag ur hans magnum opus, Revolt Against the Modern World, där han sammanfattar olika religioners syn på var vi egentligen kommer ifrån: Allegedly, according to tradition, in […]
4 juni, 2006Robert Michels är inte den enda intellektuella föregångaren till vår tids högerradikalism, även den franske tänkaren Georges Sorel (1847-1922) är en av dem. I likhet med Michels stod Sorel nära den revolutionära syndikalismen, men blandade den med insikter från konservativa och nationalistiska tänkare som Bergson, Maurras och Nietzsche. Sorel hade en i grunden konservativ och […]
3 juni, 2006Som högerradikal har man tillgång till en imponerande intellektuell tradition, med en lång rad föregångare. En av dem var den tyske sociologen Robert Michels (1876-1936). Michels började sin bana som anarko-syndikalist, men i likhet med så många andra gjorde han samma ideologiska resa som Mussolini, Olivetti och Panunzio, och blev istället fascist. Ett led i […]
3 juni, 2006Vi har under en längre tid på bloggen tagit upp de indo-europeiska studier som bedrivits av Georges Dumezil och hans kollegor. Delvis beror detta naturligtvis på ett historiskt och antropologiskt intresse, det är spännande att läsa om hur våra förfäder levde, vad de trodde på, och så vidare. Men Dumezils beskrivningar av den indo-europeiska ideologin […]
2 juni, 2006Det händer att man använder uttrycket Lykantropernas Revolt för att beskriva den djupt arkaiska och europeiska strömning som på det politiska planet kommer till uttryck genom européernas återuppvaknande och försvar av sitt urhem och sina folkfränder. Inte sällan används liknelser med vargar och varulvar av både företrädare för och motståndare till detta fenomen, och den […]
2 juni, 2006Vi hittar vårt intervjuobjekt avdäckad på det måttligt rena golvet inne på en offentlig toalett. Den fruktade aktivisten Inge Svensk, även känd under sitt nom du guerre Kapten Kolik, ligger utslagen i en ljusblå badmössa och ett par farmorstrosor och snarkar ljudligt. Han öppnar det onda ögat och illbligar misstänksamt på oss. – Vi hade […]
1 juni, 2006De senaste dagarna har rätten att bära vapen diskuterats på bloggens kommentarsfunktion. Tidsbrist har förhindrat ett längre svar från min sida, men något kan ändå skrivas. Det finns två punkter som är centrala när man diskuterar rätten att bära vapen. Den första har symmakhos redan tagit upp: rätten att bära vapen är ett privilegium. Det […]
30 maj, 2006Häromdagen recenserade vi på bloggen den ypperliga lilla boken Myten om den eviga återkomsten av Mircea Eliade. Böcker av den kalibern uttömmer man inte på ett enda blogginlägg, och vi kommer därför sannolikt att återkomma till Eliade framöver och ta upp olika teman från boken. Mytiseringen av historien Ett tema som Eliade tar upp är […]
28 maj, 2006Eftersom våra förfäders tradition främst var muntlig, så kommer mycket av våra kunskaper om dem genom arkeologi och genom berättelserna från deras grannfolk. En sådan ”berättelse” är Germania av den romerske ämbetsmannen Cornelius Tacitus, som skrev den runt 98 e.Kr. Tacitus var konservativ och kände olust inför hur det romerska samhället utvecklats, med korruption, sedligt […]
28 maj, 2006Ett av våra äldsta epos är Beowulfkvädet, som handlar om den geatiske hjälten Beowulf och hans äventyr. Kvädet är indelat i två delar, först en i hjältens ungdom där han hjälper en allierad konung att rensa sitt land från monster, och sedan en del på hans ålders höst där hans eget rike hemsöks av en […]
27 maj, 2006Det svenska politiska landskapet är allt annat än rikt och spännande, och många idealistiska människor hamnar i dåliga politiska engagemang eller desillusionerad passivitet bara för att de alternativ de presenteras på den ideologiska ”marknaden” är få och/eller fel för just dem. För att råda bot på detta skadar det aldrig att ta en titt på […]
27 maj, 2006I samband med att man läser Dumezils indo-europeiska studier, där de tre funktionerna spelar en så viktig roll, så kommer man osökt att tänka på den kristna treenigheten. Evola har övertygande visat hur den traditionella europeiska indelningen av samhället i tre funktioner var så djupt rotad i folksjälen att den ”återföddes” under den kristna medeltiden […]
27 maj, 2006Ibland får man intrycket att det bara är nyliberaler och marxister som har tjocka böcker, skäggiga tänkare och roliga teorier att fördjupa sig i, och att vi på den traditionella högerkanten befinner oss i ett intellektuellt vacuum. Men faktum är att vi indo-europeiska traditionalister har lika tjocka böcker (Imperium är på över 600 sidor för […]
26 maj, 2006Det händer ibland att man stöter på böcker som man sträckläser i en känsla av andakt för att de är så bra. En sådan bok är Mircea Eliades Myten om den eviga återkomsten. Samtidigt är det en ganska tung bok teoretiskt, så dagens inlägg blir både ett försök att recensera den och att sammanfatta några […]
22 maj, 2006Inledningsvis ett stort tack till en nationalsyndikalistisk vän som hittat den text som dagens inlägg bygger på. Behovet av nya synteser Att Sverige är i behov av nya idéer torde stå klart för alla och envar. De etablerade partierna är alla rörande överens i vår tids ödesfråga, nämligen den etniska frågan, och framstår väl mer […]
21 maj, 2006Traditionalismen, som vi här på bloggen använder begreppet, är en rörelse som försöker finna de gemensamma sanningar om världen och människan som finner uttryck i de olika religionerna. Detta är ett nobelt företag, och det blir inte mindre nobelt av att traditionalisterna insett att varje religion passar till en viss civilisation, till vissa folk och […]
20 maj, 2006Inte helt sällan använder vi oss på webblogg Oskorei av begreppet arketyp. Det är ett användbart begrepp, och idag kommer vi därför att behandla det lite närmare, och försöka visa att det inte bara är intressant för psykologer utan att det finns en naturlig koppling även till den traditionellt indo-europeiska världsbilden och livssynen. Inledningsvis måste […]
17 maj, 2006Igår utlovades en lite djupare artikel om traditionell syn på rum och geografi. Skillnaden mellan begreppen traditionell och traditionellt indo-europeisk är egentligen ganska liten, den indo-europeiska traditionen delade de flesta grundtankarna med andra traditioner (vi har sett detta i inläggen både om semitiskt ugaritiska myter och om den japanska traditionen), men det kan ändå vara […]