Historia
-
Den europeiska stumfilmen: Fritz Lang
17 oktober, 2008Det moderna samhället bygger normalt på kvantitet före kvalitet (det må sedan vara pris framför värde, eller antal väljare framför vettiga val). En naturlig reaktion på detta för de människor som är, eller anser sig vara, det traditionalisten Julius Evola kallade differentierade personer, är att man istället eftersträvar det kvalitativa. Detta har inte sällan ett […]
-
Wagnersk estetik och indisk metafysik
27 mars, 2008Ett utmärkande drag i de skrifter Richard Wagner författade är de estetiska problemställningarna. Såsom skapare av både musik och text till de storslagna kompositioner som kom att bli hans kännetecken var han naturligtvis särskilt intresserad av förhållandet mellan ord och ton, dikt och musik. Musiken tillmäts här den mest framträdande ställningen, mycket till följd av […]
-
Den historiska kapitalismen – utdrag
4 januari, 2007”Den som kritiserar invandringen utan att nämna kapitalismen, borde hålla tyst”, är ett av den franske samhällsfilosofen Alain de Benoists mer kända uttalanden. Det finns alltså ett starkt samband mellan den globala kapitalismen och den etniska, ekologiska och kulturella kris vi står inför i Europa (och för den delen i hela världen). Dels kan man […]
-
Den indo-europeiska drakdödarmyten
28 december, 2006Enligt den indo-europeiske forskaren E. Benveniste så utmärktes de första indo-européerna, eller med politiskt inkorrekt språkbruk indo-arierna, av en patriarkal utökad familj, förfaderskult, jordbruk och boskapsuppfödning, ett aristokratiskt samhälle med präster, krigare och jordbrukare, dyrkan av ”naturkrafterna”, och kungliga offer (av vilka det viktigaste var Ashamedha, hästoffret). Mircea Eliade skulle sannolikt ha påpekat att det […]
-
Poetens roll i det indo-europeiska samhället
20 december, 2006Våra indo-europeiska, eller ariska, förfäder har studerats ur flera olika perspektiv. Man har utforskat deras religion och myter, man har försökt följa deras expansion från urhemmet, och man har studerat deras språk. Ett specialområde är det som kallas komparativ indo-europeisk poesi, där man alltså studerar hur de indo-europeiska folkens poeter arbetat genom historien. Vilka berättelser […]
-
Frans G. Bengtsson och Arthur de Gobineau
24 juli, 2006Frans G. Bengtsson är väl för gemene man mest känd för att ha författat den utmärkta vikingaromanen Röde Orm, men han gav också ut ett flertal essäsamlingar. I en av dessa, kallad Silversköldarna, finns en text om greve Joseph Arthur de Gobineau. Denne fransman var produktiv inom flera områden men är mest beryktad som rasfilosof […]
-
Rigstulan och det nordiska kastväsendet
7 mars, 2006Alla indo-europeiska folkslag har haft en trifunktionell syn på världen, och de har även tillämpat den på samhället. Sålunda indelade de indiska arierna sig i brahminer (präster), ksatriyas (krigare) och vaishyas (köpmän), och iranierna i athreavas (Eldens herrar, prästkasten), rathaesta (krigarkasten) och vastriya-fshuyant (familjeöverhuvudena). När de underordnade folkslag under sig som inte var indo-europeer blev […]
-
Dumezil och Destiny of a King
6 mars, 2006Dumezil har skrivit flera böcker om våra indo-europeiska förfäder, där han nått slutsatser om deras äldsta historia, världsbild och myter genom att jämföra myterna och religionerna hos indier, iranier, italiker, kelter och germaner. Dumezil är den främsta förespråkaren för den trifunktionella tanken, alltså iden att indo-europeerna skiljde sig från andra folk genom att indela världen, […]
-
Prostitution i den indiska traditionen
1 mars, 2006Följande inlägg tillkom med anledning av Manarkons artikel om den kristet negativa inställningen till sexarbete/prostitution, och bygger på indologen Alain Danielous bok Virtue, Success, Pleasure, Liberation: The Four Aims of Life in the Tradition of Ancient India. Indien och Europa delar ett indo-europeiskt arv, även om våra traditioner inte är identiska. Det rör sig om […]
-
Indo-europeiska bärsärkar
23 februari, 2006Följande är en populariserad sammanfattning av Michael Speidels artikel Berserks: A History of Indo-European ”Mad Warriors”. Det är en bra artikel, men kanske lite väl tung för många av oss. Därav denna sammanfattning, eftersom det är en intressant och spännande del av våra förfäders kultur, väl värd att studera närmare i en tid av ständigt […]
-
Nationalsyndikalismen i Portugal
13 februari, 2006Helgen har ägnats åt att översätta en artikel från det gamla OriginalDissentforumet om den portugisiska nationalsyndikalismen. Då den är i längsta laget för att sluka utrymme på bloggen, återfinns den på Skadi: http://forum.skadi.net/showthread.php?t=48369 Texten kan förhoppningsvis demonstrera att ”höger” och ”vänster” är ointressanta och föråldrade begrepp (och var så redan 1932), och att inspirerande synteser […]
-
Faustisk eller traditionell
8 februari, 2006Följande är ett svar till ”Dåligt insatts” intressanta fråga om rationalismen inte var en faustisk företeelse, och hur det i så fall går ihop med traditionalismen. Svaret blir en aning ostrukturerat, och frågor och kommentarer är därför som vanligt välkomna. Biokultur Människan styrs bara till en del av instinkter, och har därför utvecklat en ”andra […]
-
Intervju med Julius Evola
30 januari, 2006Julius Evola tillhör 1900-talets mest givande tänkare, och hans livsöde tillhör de mest fascinerande. Han hann med att vara dadaistisk konstnär, ockultist, delta i storkrigen, utveckla fascismens rasteori, föreläsa för SS, bli persona non grata i Tredje Riket, och agera ideologisk mentor för den italienska neo-fascismens mest militanta gren. Till skillnad från de flesta andra […]
-
Ett svenskt Kataeb, och vänsterns paradox
28 januari, 2006Svenska nationalister skulle ofta kunna ha ett visst utbyte av att diskutera politik och historia med kristna libaneser. Dels kan de kristna maroniterna varna oss för följderna av snabbt växande minoriteter, följderna av att bli minoritet i sitt eget land, och följderna av att lägga för mycket energi på inbördes stridigheter. Dels är det bland […]
-
Julius Evolas antinationalism
21 januari, 2006Traditionalismen och nationalismen står i ett förhållande till varandra som är latent spänt. Anledningen till detta är att traditionalismen strävar uppåt, mot en uppsättning högre ideal som står i kontrast till det lägre, det rent naturalistiska. Detta lägre kan vara drifter och laster, men det kan även vara kollektivistiska ideologier. Traditionalismen står för individuering, medan […]
-
Long Live Death!
13 januari, 2006Det är ändå lönlöst. Livet är bortrationaliserat. Länge leve den levande döden. Så träffande sammanfattade Manarkon nyligen det moderna samhällets etos, dess brist på verkligt liv och innehåll. Detta blev inspirationen till detta inlägg, som undersöker det falangistiska stridsropet och hälsningen par excellence; ¡Viva La Muerte! Long Live Death! Kan skillnaden mellan den (förvisso ofta […]
-
Confusionist economics
12 januari, 2006Följande är ett utdrag ur Dumezils Mitra-Varuna (s. 130-132), där han kontrasterar germanernas ekonomiska ideal (som redan i historisk tid samexisterade med en verklighet som inte alltid överensstämde med idealens bud) med indiernas och italikernas. Germanerna hade inte gjort samma transition från ett Varuna/Oden-dominerat samhälle till ett Mitra/Tiwaz-dominerat som deras sydliga släktingar gjort, och detta […]
Arktos Journal
- Brink of Dawn
- The EU and the Illusion of Democracy
- As the Dust Settles
- Defining the Civilization from the Identity of Its Originators
- Out Now: Daria Dugina’s ‘A Theory of Europe’