Trädet, livets fundament

Trädet har under vikingatiden och även kristendomens nordliga etablering haft en central roll i den symboliska beskrivningen av det andliga, det levande och det äkta. Relaterande begrepp som rötter, rotlöshet och släktträd lever än idag vidare i vårt svenska språk inom ämnesområdena släktskap, identitet och traditioner.

Det fornnordiska världsträdet Yggdrasil har symboliserat livet, det kronologiska arvet från generation till generation; den enskilda människans fasta stam är som mittpunkt hårt förankrad med förfädernas förgrenande släktband som rötter under mark och krönt med de förgrenande framtida arvingarnas blommande trädkrona.

Men det livskraftiga världsträdet har och kommer alltid att vara utsatt för angrepp. För längs världsträdets rötter gnager Nidhögg (ondskans och undergångens drake) tillsammans med andra drakar. Alla vill de kapa trädets rötter och separera trädkronan från dess näring. Makt är vad de eftersträvar och spåren av dessa angrepp är rotlöshet och splittring.

I kristendomen har trädet en lite mer undanskymd men ändå symbolisk betydelse, främst i berättelsen om Edens lustgård. Adam och Eva frestades att äta av kunskapens frukt av gott och ont, de hade blivit erbjudna denna frukt av ormen och åt av den sötsaftiga och välsmakande delikatessen. Detta ogillades av Gud eftersom han förutsåg att när människorna väl hade börjat äta av kunskapens träd skulle de kort därpå äta också av livets träd. De skulle aldrig bli nöjda utan skövla skogar, fiska ut haven och förgifta marken. Människorna hade lyssnat till ormens kluvna tunga, tagit del av kunskap på gott och ont och gått den vänstra handens väg. Tids nog skulle detta straffa sig då kortsiktiga val oftast hotar att urholka det långsiktiga och hållbara.

Berättelserna om träd återkommer i nutida verk som Avatar, Game of Thrones och Sagan om Ringen som i sin tur hämtat inspiration av våra förfäders observationer och teoretiseringar av sin omgivning.

Ratatosk

Svar

  1. Profilbild för Berone

    Även i Kalevala (andra sången) spelar träd en viktig roll, bland annat eken som samtidigt anges som ”ond” men också som ”Guds träd”. Den måste huggas ned för att det skall bli fart på odlingen. En björk får stå kvar när Väinämöinen röjer det första svedjelandet. Kanske en koppling till finnarnas östliga ursprung i björkskogsområdena bort mot Ural.

    1. Profilbild för zeno

      mer troligt att han tänkt jäsa björkens sav för att berusa sig…och binda sig ruskor för bastubadandet

      perkele hurri!

      ”ond” har nog mer betydelsen ”svår/hård” här

      1. Profilbild för Berone

        Eken är ju nyttig om man vill bygga linjeskepp i segelflottan eller ha ollonskog för sina svin, men vad jag förstår ville bönderna helst inte ha ekar inpå sina odlingar. De sög ut jorden tyckte man. Därav kanske ”ond/svår/hård”. Eken måste skyddas i lag för att hindra att den togs bort. Samtidigt fanns det ett mycket gammalt orakel i Grekland som bestod av ekar och var tillägnat Zeus, så ur den synpunkten stämmer ”Guds träd”. Fast då är vi en bit från finnarna och Kalevala.

  2. Profilbild för Maximus

    Ett folk utan tradition är som ett träd utan rötter. Ett stabilt och starkt träd med djupa rötter som stått länge är en symbolik för nationalism och traditionalism.

    När Tolkien tog sin promenader längs Oxfords grusvägar och stigar såg han de gamla ekarna som sina vänner och gav dem namn. Tolkien var en passionerad engelsk patriot och kompromisslös antimodernist och traditionalist.

    Konservativa revolutionärer, ludditernas special forces, mina favoriter; enterna:

  3. Profilbild för S:t Guran

    Mäktig illustration till briljant läsning, vem är konstnären?

    1. Profilbild för Oskorei

      Arthur Rackham. Många av hans verk är fantastiska, väl värda att kolla upp.

  4. Profilbild för Länning

    Ett tips: ta bort bilden på Friberg, annars är det lätt att få intrycket att det är han som skrivit artikeln. 🙂

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *